Jedan od ključnih
i najčešćih uzroka problema vezanih uz novac, je ako druge ljude
ili društvo smatramo ili emocionalno doživljavamo izvorom novca
umjesto sebe i svoj rad. Slično kao i kad se radi o ljubavi, to
vodi osjećaju ovisnosti, posesivnosti, neprimjerenim očekivanjima,
suptilnim igrama ili jednako tako nezdravim pokušajima drastičnog
odricanja.
Ako druge ljude doživljavamo odgovornima za svoje financijsko
stanje, bit ćemo ih spremniji zakidati, pa i varati, pod različitim
izlikama. Neke prevare, kao što je švercanje u tramvaju, već su odavno dio 'opće kulture', a svatko za njih
ima svoja opravdanja, koja obično uključuju očekivanje da se uzme
u obzir financijska situacija osobe, odnosno odricanje od vlastite
odgovornosti. Ako se osjećamo ovisni o drugima kao o izvoru novca,
spremno ćemo se žaliti na bilo kakvo traženje od strane drugih,
dok ćemo vlastita potraživanja smatrati itekako opravdanima. Očekivat
ćemo da drugi budu svjesni truda i troškova koje smo uložili u
svoj proizvod, dok ćemo ignorirati i zanemarivati rad i potrebe
drugih.
Osjećaj da smo financijski ovisni o drugima uključuje često ideju
da su i drugi ovisni o nama - s posljedičnom krivnjom i osjećajem
da oduzimamo drugima ako tražimo naknadu za svoj rad - na sličan
način kao što u tom slučaju i sami doživljavamo da nam se nešto
oduzima u trenucima kad mi moramo nešto platiti. Tada, umjesto
da novac bude sustav radosne razmjene, počinje se doživljavati
kao izvor frustracija i nezrelog ponašanja.
Kao i kod većine naših stavova, pogleda na svijet i problema,
odnos prema novcu oblikuje se već u najranijim godinama života.
Svakome od nas polazište je osjećaj ovisnosti o roditeljima, koji
se pojačava ili modificira ovisno o stavovima i ponašanju roditelja
vezanom uz novac.
Prirodno je da djeca traže mnogo. Žele sve vidjeti, isprobati,
uživati u svemu što ih privuče, odricanje im ne pada na pamet
- i to je spontan ljudski pristup materijalnom svijetu. Velik dio marketinga
na radiju ili televiziji usmjeren je upravo na djecu, sa znanjem
da su njihove želje snažne, podložne utjecaju i manje racionalno
kontrolirane. Mnogo ovisi o tome na koji će način roditelj pristupiti
takvim zahtjevima i na koji će način djetetu objasniti filozofiju
novca. Roditelji koji izvor obilja vide u nekome ili nečemu izvan
sebe, prenijet će taj stav i na djecu, i to u pravilu kroz izazivanje
krivnje i okrivljavanje djeteta zbog njegovih želja i zahtjeva;
često pritom uključujući i ideju da je novac sam po sebi nešto
loše.
Filozofija okrivljavanja novca kao nečeg lošeg uzrok je upravo
onakve situacije kakvu - na riječima - pokušava spriječiti: licemjerje,
prešutna očekivanja, izbjegavanja i manipulacije (jer se mnogi
ljudi ne usuđuju javno i mirno reći svoju cijenu), te okolnosti
u kojima je normalno da nogometaši i glumci zarađuju milijune,
a učitelji preživljavaju. Uvjerenje da nema dovoljno i da je potrebno
mučno i mnogo raditi da bi se išta zaradilo vodi težnji gomilanju
i (kod ljudi s manje moralnih skrupula) iskorištavanju drugih,
kako bi se nakupilo što više i što prije. Prema novcu imamo sličan
odnos kao što smo u prošlosti imali prema seksualnosti: okrivljujemo
sredstvo, a ne uzrok, pokušavamo ugušiti prirodne želje, a kad
to ne uspijevamo, opravdavamo se stvarajući dvostruke kriterije.
Kao što će i djeca moći biti spontano i prirodno samostalna, nesebična
i sl. tek onda kad su njihove osnovne potrebe (u prvom redu emocionalne)
zadovoljene, tako i većina odraslih ljudi može biti iskreno nesebična
tek onda kad se izdigne iznad borbe za vlastito preživljavanje
i zadovoljavanje najosnovnijih želja. Tada nesebičnost ne dolazi
iz stava 'trebam' i brige o vanjskom dojmu, nego spontano, iskreno
i na emocionalnoj umjesto racionalnoj razini.
"Dok god ne učinite podsvjesno svjesnim, ono će upravljati vašim životom i zvat ćete to sudbinom." - C.G. Jung
Individualni rad i rad s parovima
predbilježba: preko kontakt obrasca u dnu stranice
© Kosjenka Muk. Sva prava pridržana.